读到大三下了，恍然醒悟自己对社会学还是没真正入门，实属悲剧。
    
    最近复习的时候想了很多，关于理解的社会学以及社会学的理解。

    韦伯大人在他理解的社会学视域下，强调社会学的客观性、“价值中立”性的同时，又把社会学规定为研究社会行动者赋予行动的主观意义。他的理解的社会学既包含对社会行动的客观因果性探讨，也包含对主观意义的理解，因而带有相对主义的折衷色彩。
    但是，对天真无知尚未真正入门的我来说，我还是搞不清楚作为一名社会学研究者，他该如何站定他的立场——客观场域中不加进主观理解如何实现过程中的判断以及之后的社会学分析呢；对主观意义的理解不调动自己的生活经验何以实现社会学上的理解并抽象出相应的社会学理论呢。因为我认为很多社会学的研究假设和概念界定都与自身体验有关，如何抽离自己，做到价值中立（value free）呢？

    还有一个问题就是，社会学与我对自身以及周围世界的理解。有时，读某些理论的时候，下意识地要呆呆地“对号入座”——关于自己也关于周遭。这样子，可能好的方面是社会学赋予我或者说我用社会学的视角去理解一些世务，然后我获得了鲜活的体验；可是，这种鲜活的体验要么慢慢懈怠要么甚至给我一种太“明白”的看法以致于让我感到不安。于是，社会学于我之殇就是：
    虽然他是我大学里“人生的初见”，很大可能，我是没有机会延续对他初见的坚持了。我一直不想因为义务而读书，但最终殇的也是这个。

      严重意识到要在有限的工作日里同时用心做好几件事是多么困难：
      东奔西跑上课就无法集中精神，看书也容易走神；好不容易可以安定下来了还是要例行公事地去上班，往返于学校和公司之间，仍是有点不专一。就像从第三周到这周第六周，很少去自修了，可以去自修的时候困乏不已，也就作罢，待寝室里休养生息了。
      现在有些感觉和想法码不出什么好说法来，待到自觉有必要的时候再吐出来，可能会更好。当前的生活很简单，围绕几条主线展开，专业课-实习-英语-睡好觉。没有矫揉造作的邂逅，没有苦不堪言的落魄，也没有夸大其辞的寂寥。都很简单，一步一个脚印，踏实感油然而生。如此就已足够。
      所以说，Life is just that simple. 

      雨一直下，淅淅沥沥，冷冷冰冰，天空阴霾，从开学到现在，三周了，并无新意。但是，及时气象说了，广大市民明天将迎来一个阳光灿烂的周末，多振奋人心，虽然于我，也并无新意。
      开学三周：
      回到复旦的课堂，微笑着歪着头听很多老师的讲课，或高昂或动听或吃力，都认真听着，久违的亲切；转学分，“三顾茅庐”面目全非、哐当哐当的文科楼里顾老师的办公室，终于充分利用资源，把六门课硬生生扭换回了复旦的课程学分，偷笑一把；关于选择，终于一棒子打死了考研的念头，去掉一个选项，还有把其他三个选项来个排排坐，算是初步理出个头绪了吧，不然还落得烦恼担心，寝食难安；于是，在没有外出的日子里，撑着伞，辗转于六教、光华楼自修教室和寝室。所谓外出，也就跑了两天，直接面对社会，总算跑出来了一点经验来，就算结果不尽人意亦无悔。
      前几天收到厦大老友远寄而来的小礼物，感叹贴心的尚存。心血来潮之际，挥笔洋洋洒洒回复了两页书信，贴上邮票寄回了。我不要email，我不要QQ，我不要MSN，就是要用笔写信。果然，笔端流淌出来的字词修辞和键盘敲打塑型出来的文字感觉不同。手写着书信有种自己是文人的错觉，哑然失笑。这大概是忙里偷闲的兴致吧。
      现在看来，忙，才是常态；不忙，似乎成了非常态（变态）。当危机感不断来袭，自然而然踱步如飞，匆匆忙忙，同时容易疲倦自不消说。  不过，稳住心态仍是形势所需，惶惶不可终日更无济于事，反而事半功倍。所以，我还是读了一点点马克思、费孝通、米尔斯，这是做学生之本。成天翘课去实习，获得社会经验，博得一纸证明又如何。所以，我现在很想控诉，inexperienced才是正常的我们。虽然，我其实是有些不甘心才说出来这话的。
      和一位师兄聊了很多，关于个人发展、人生规划诸如此类，收获良多。几个朋友已经踏上考研之路，但愿他们顺利前行直指目的地。2009年是我们的收获之年，它会是的。
      在此，也向远方的Vincent问个好，在美国好好照顾自己，平平安安地enjoy your life there 为党和人民争光，好好学习，天天向上，嗯，hand~